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【随?#30465;?#35835;书的境界

发布时间:2019-03-01 来源:湖北省纪委监委网站

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一位作家朋友说,读书的最高境界,莫过于宋代大儒张载所云:“为天地立心,为生民立命,为往圣?#21497;?#23398;,为万世开太平”。此句亦被冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意?#36751;?#34987;历代仁人志士所传颂不衰。

后研学?#36345;?#26126;,发觉他读书也有这五重境界:诚心——志在圣贤;记诵——开启本心,涵养?#37095;椋?#24344;扬志?#39053;?#26080;心之读——不为科?#38469;?#36884;所?#37071;?#20859;不动之心——培植浩然之气;发明本心——心底光明,知行合一。

以上?#35748;?#35835;书之要?#36857;?#24212;是读书人?#38750;?#30340;至高境界和理想高峰。虽趋于高大辽远,如日?#25523;?#35753;人仰视与?#32519;矗?#20294;?#28182;?#19979;求索之心和旷达通透之境,?#26723;?#25105;们时刻铭记和?#38750;蟆?

古有“?#21476;?#20805;栋”“学富五车”,今有书通二酉、著作等?#24636;?#38754;对浩如烟海、五彩斑斓的各类书籍,选择性读书就显得尤为重要,这也是?#23896;?#35835;书境界的关键一步。

钱穆先生曾说,不妨择读拔高修养之书,多读《论语?#36144;睹献印贰独献印贰?#24196;子?#36144;读?#31062;坛经?#36144;?#36817;思录》与《传习录?#32602;?#22240;为中国传统的修养精义已尽在其内,读后能让人?#28895;?#25442;?#29301;呱闲?#30340;人生大?#39304;?#30340;确如此,这些典籍所蕴含的人生哲学和处世之?#28291;?#21462;其“?#40644;?#39278;?#21271;?#21487;让我们受用不尽。

多读博闻类书籍也很重要。史传也好,经济也好,科学也好,法律也好,?#24080;跻?#22909;,性之所近、力之所能,自会乐读不倦、读之不尽。日积?#21525;郏?#38598;?#36171;婶茫?#19979;笔如有神”,自不寻常。

也许有人会说,每天工作如此忙?#25285;?#21738;有时间读书?见缝插针读,足以。

如欧?#31900;?#30340;“三上”:枕上、厕?#34430;?#39532;上。我们?#37096;伞?#20116;读”:?#20064;?#22352;地铁或公?#24576;?#35835;之,上洗手间挤三五?#31181;?#35835;之,下班回家饭后读之,临睡前一?#35752;?#35835;之,节假日躺?#25319;?#22352;?#25319;?#31449;?#27812;钥?#35835;之。古人还有“三余”:冬者岁之余,夜者日之余,阴?#21652;?#20043;余。这都充分说明,时间恰?#32555;?#22359;?#21058;希弥?#19968;套衣服后,余下的零头大可派作别的用?#23613;?

假若我们毎日能节?#23478;?#23567;时,十?#29935;?#26377;三千六百多个小时。一个人自二十六就业?#38379;穑?#21040;六十岁,便可节余一万二千四百多个小时。达尔文就是一个例?#27185;?#20182;一生多病,每天只能工作一个小时,?#35789;?#39029;有用的书。他每年可看三千六百多页书,三十年读十一万页书,?#24864;?#20026;英国生物学家、进化论的奠基人。

“读书之乐何处寻,数点梅花天?#21286;摹薄L热?#35835;书没有幽净的心?#26916;?#28165;明的神?#21595;?#39640;尚的境界,怎么能?#22885;?#28385;窗前草不除”“?#40523;?#26126;?#28388;?#22825;高”“迥然吾亦见真吾”,又怎么能用优秀的文化、丰盈的情?#22330;?#39640;雅的灵魂之光来照耀自己、陶冶自己、洗礼自己。

“书声浩荡,自书房上升”,自是?#29615;?#22659;界。(作者单位:公安县纪委监委)

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